不得不说，我们这一届网友就是卓尔不群，其脑回路也越发跟我杨角风接近了。

继恢复了网友提议的白骨精头疼是看脑科、内科、神经科如故骨科，以及她来不来阿姨妈。以及全球最感有趣有趣的熬战之法，猪八戒是怎样依靠这项法术，能同期跟三个、四个，致使七个女子长远疏浚，还都能让全球欢喜后。

当今又有脑路大神发问了，他不问孙悟空身上有若干根毛，活了若干岁，七十二变到底能变什么。反而问了一个超越费脑子的问题，那就是孙悟空的老爹究竟是谁，为什么这样能耐，能让一块石头怀了孕？

别说，这个问题经过我（杨角风）的多年盘问，终于得出了一个鲜为东说念主知的谜底。

杨角风谈西游系列著作第368期：原著都翻烂了，终于搞清了孙悟空的祖辈是谁，难怪都能让石头孕珠！

一、

俗语说，东说念主是东说念主的姆妈生的，妖是妖的姆妈生的，那么，孙悟空天然也得有一个姆妈！

是啊，唐僧诚然历经十次转世，也甭管之前是金蝉子，成没成佛，但这一生如故给了一个尊贵的身份。其母亲是宰相之女，叫殷温娇，其父亲乃状元，叫陈光蕊。

猪八戒，诚然原先是天蓬元戎，但毕竟投了一次胎，如故猪胎。是以，他亦然有母亲的，只不外这个母亲有点惨，刚生下猪八戒就被啃死了：

“一灵真性，竟来夺舍转世，不期错了说念路，投在个母猪胎里，变得这般相貌。是我咬杀母猪，可死群彘，在此处占了山场，吃东说念主过活。”

沙梵衲是被贬下天廷，并未转世，是以他的父母省略，但他也提到过，我方从生下来就卓尔不群，那细目亦然有父母的。

还有小白龙，是西海龙王敖闰的犬子，因为焚烧了夜明珠，被告了忤逆，幸而不雅音菩萨相救，才加入了取经军队。

由此一来，扫数这个词取经团队里就孙悟空的来历不解，说他是东说念主吧，那细目不是凡东说念主生的。说他是山公吧，那他也不是山公生的，事实上，书中说他是石头生的：

“那座山正直顶上，有一块仙石……盖自开辟以来，每受生动地秀，日精月华，感之既久，遂有通畅之意。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。”

关联词，我们都知说念，石头怎样可能会孕珠？

二、

是以，当这件事发生之后，沉眼温暖风耳就告诉玉帝了。说寰宇面的罕有事真多，花果山上有一块石头，尽然生出一颗石卵，随后化作一只石猴，当今鄙人面有吃有喝的，好不得意。

效力玉帝说了一句啥呢？

“下方之物，乃寰宇精华所生，不及为异。”

也就是说，孙悟空啊，是寰宇的精华所生，没什么大惊小怪的。事实上，不仅玉帝这样说，菩提祖师当年见到孙悟空，也问过他，问他父母姓什么？

效力孙悟空说我方无父无母，是花果山上的一块仙石，某天破了，他就生了。况且，他的这种说法，也得到了菩提祖师的认同，也认为他照实是寰宇生的。

事实上，如果抠字眼的话，这块石头每受生动地秀，日精月华。光显，精是由太阳给的，也就是太阳真君的孩子。从某种进程上讲，太阳真君，也叫日金乌，是被后羿射掉其九个伯仲后，独留住来的一个。这也不是我杨角风瞎扯的，在《西纪行》中，先容濯垢泉的时候，就有写：

“自开辟以来，太阳星原贞有十，后被羿善开弓，射落九乌坠地，止存金乌一星，乃太阳之真火也。”

根据《山海经》中的说法，日金乌是帝俊与羲和的犬子，在另一部演义《宝莲灯后传》中，又成了玉帝的犬子。是以，如真是要细究起来，太阳星君搞不好是玉帝的犬子，玉帝等于是占了孙悟空低廉，摇身一形成爷爷了。

三、

天然，在当代东说念主的念念维和理会中，一个胎儿从如故一颗受精卵运转，就依然领有了灵魂，但在西纪行中，并不是！

比如猪八戒，按照常理，他今日蓬元戎被贬转世，本应投东说念主胎。但是，因为某些不绝时的条款影响，导致他是夺舍转世。所谓的夺舍转世，就是指，他把本应属于小猪的灵魂给挤出去了，我方占据了小猪的身段。正因如斯，他才不认同我方依然成猪的身份，也不认同父母，才啃死了老娘和伯仲。

天竺国公主转世，亦然相通的风趣，在孩子就要降生的那一刻，她去夺舍了：

“十八年前……却就念念凡下界，一灵之光，遂转世于国王正宫皇后之腹，其时得以降生。”

换个角度理会，实在决定这头猪也好，这个东说念主也罢，他们实在属性的，并不是身段，而是装在身段内部的灵魂。

也就是说，孙悟空照实是寰宇所生，是从石头缝里蹦出来的。但这只是代表他的身段是石头作念的，而他的灵魂，才是找出他实在身世的枢纽！

是以，书中才提到，这颗石卵因见风，才化作一个石猴。而这个风，推行上就是灵魂飞入，才引起的风。

这亦然，无论猪八戒形成啥相貌，在其他圣人的眼中，他如故天蓬元戎。无论唐僧转了若干次世，钻过若干不同东说念主的身段，他的本体依然是金蝉子，如来佛祖的二弟子。

四、

那么，孙悟空的魂魄跟这颗石卵市欢后，有哪些蛛丝马迹不错测度出其灵魂所属呢？

还真有！

孙悟空学艺回归后，为了能获得一把专属刀兵，有益去了一回东海龙宫。在尝试了若干刀兵，均不适手后，龙婆龙女出现了，并对龙王说了这样一个奇怪的表象：

“大王，不雅看此圣，决非小可。我们这海藏中，那一块河汉定底的神珍铁，这几日霞光艳艳，瑞气腾腾，敢莫是该出现遇此圣也？”

许多东说念主说，是孙悟空跑到东海龙宫，强行抢走了定海神针铁，也就是如意金箍棒。其实并不是，是龙婆、龙女发现款箍棒荒谬，合计可能它的主东说念主出现了，才让东海龙王领着孙悟空去看。

况且，到了地点以后，定海神针铁照实发扬出了荒谬：

“龙王果开采至海藏中间，忽见金光万说念。”

也就是说，扫数这个词送金箍棒的进程中，东海龙王莫得发扬出一点的不舍，致使自后告上天廷，他亦然讲我方将金箍棒送给的孙悟空，而不是对方抢走的：

“臣敖广舒身下拜，献神珍之铁棒，凤翅之皇冠，与那锁子甲、步云履，以礼送出。”

因为自后的孙悟空拿着金箍棒强闯了鬼门关，还打死了两个勾死东说念主，放手了猴族的存一火簿。东海龙王怕牵涉到我方，才不得不在金箍棒丢了若干天后，跟阎王前后脚跑到玉帝那告了状。

这恰恰证实，金箍棒认得孙悟空，也能识别他的语音，变大或变小。

五、

那么，这个如意金箍棒之前的主东说念主又是谁呢，跟孙悟空有啥关连？

对于这少量，在龙婆提议将孙悟空领到金箍棒前时，东海龙王就说了：

“那是大禹治水之时，定江海深浅的一个定子，是一块神铁，能中何用？”

况且，在狮驼国，孙悟空形成的总钻风，向身边的小妖们证实孙悟空多横蛮时，就提到了他的刀兵：

“棒是九转镔铁真金不怕火，老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍，四海八河为定验。”

这里也提到了，是太上老君真金不怕火出来的，被大禹拿去治水。光显，东海龙王是知说念这回事的，不仅知说念，他还极有可能知说念孙悟空前世的奥妙。否则的话，他敲响了钟后，西海龙王、南海龙王和北海龙王在不知说念什么事的前提下，依然带来了一整套装备。

要知说念，其他龙王见到东海龙王后，紧急的问：

“老迈，有甚紧事，擂饱读撞钟？”

而当东海龙王证实敲钟的原因后，这三位龙王，刚刚好，都带着装备来的，还莫得近似，掐好凑成一套。金箍棒是东海龙王提供，藕丝步云履是北海龙王提供；锁子黄金甲是西海龙王提供；凤翅紫皇冠是南海龙王提供……

光显，他们在听到钟响之后，异途同归的就带着装备来了。除非他们见过，或者知说念，亦或者受东说念主所托，惟有金箍棒的主东说念主到了，就要把这套装备奉上，否则很深沉释这种赶巧。

六、

那么，大禹跟孙悟空又有什么关连呢，难说念孙悟空就是大禹转世？

要证实这个问题，我们还取得到《西纪行》原著中，从花果山提及：

“百川会处擎天柱，万劫无疑地面根。”

这句描写有许多问题，我们知说念，花果山是在东胜神洲，东海上的一座四面环水的小岛。况且，扫数这个词岛上就一条小溪，小溪的终点即是水帘洞，何来的百川，一百条小川之说？

其次，这里提到百川的会处是擎天柱，那么这个擎天柱是什么风趣，难说念这里站着一个变形金刚，汽车东说念主的首长在顶着天？

临了，这个花果山蓬勃秀好意思，动物们融合相处，是一块风水宝地：

“丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每不雅龙收支。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常效力，修竹每留云。”

怎样也不像是履历万劫的场景，那么，书中为什么要这样说呢？

很浅近，这就是孙悟空的身世之谜，其实作家一运转就告诉我们了。东海龙王说了，大禹也曾在这里治过水，这就证实，花果山这里也曾发过激流。

而这个激流是从哪来的呢？

没错，天上啊！

也就说，这里也曾有一根顶天的柱子，效力某一天被撞断了，于是此处便堕入了万劫不复的境地。事实上，在《淮南子》中，就记录这样一个外传故事，叫共工怒触不周山：

“昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。”

七、

至于花果山这里的擎天柱是不是共工撞断的，就不澄莹了，一言以蔽之，花果山这里算是遇难了，柱子断了，天上撕开一个大洞，水驾御从上头流下来。

这边是花果山也曾有百川的来历，水流百川嘛，既然发洪流了，那就得来治。是以，大禹治水即是从花果山运转的，与此同期进行的，还有炼石补天。

毕竟，天上的穴洞不堵上，地下的水就治不好。

这时候，太上老君出场了，不仅真金不怕火制一块定海神针铁送给大禹，还匡助女娲把天给补上了。这少量，在平顶山金银角大王先容我方的宝葫芦时，就有提到：

“我这葫芦是糊涂初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，真金不怕火石补天。”

有东说念主说，《西纪行》中女娲是太上老君变的，其实否则。我（但凡账号名非杨角风发作的均为抄袭）倒是合计，上头这句话的风趣是说，女娲在一筹莫展的时候，太上老君实时出现，帮她化解了危境，真金不怕火石补天。甭管怎样说，女娲是上古大神，是太上老君变的这个说法，也只在《西纪行》中有异议。

虽说女娲跟伏羲是一双儿，但也有一些文件记录，《史记索隐》引《世本》里提到大禹娶的媳妇，也就是涂山氏女，也叫女娲：

“涂山氏女名女娲，是禹娶涂山氏女号为女娲也。”

在《史记正义》引《帝系》中，相通提到：

“禹娶涂山氏之子，谓之女娲，以生启也。”

八、

事实上，这个大禹的犬子启，极有可能即是孙悟空的前世！

在《淮南子》中便提到了一个枢纽字据，启亦然从石头中生出来的：

“禹跳石，误中饱读，涂山氏往，见禹方坐熊，惭而去。至嵩峻岭下，化为石，方生启。禹曰：‘归我子！’石破朔方而启生。”

由此可知，大禹属于“有熊氏”，黄帝一族，文籍记录：

“有熊氏巳姓，或曰姓公孙。”

公孙是复姓，是以单取一个“孙”字当孙悟空的姓氏，亦然说得以前的。更有风趣的是，西天取经发生的时代是唐朝，李世民背面的武则天，她即位封禅嵩山时，封夏启为王人圣天子！

东说念主家别的天子都封禅泰山，武则天怎样就卓尔不群，跑到嵩山去了呢？

很浅近啊，东说念主家启就是从嵩山的石头中竖立的，上头不说了嘛，至嵩峻岭下，化为石，方生启。

况且，武则天封启为王人圣天子，王人圣，王人圣，可不就是王人天大圣嘛。

那么，是不是说，启是女娲生的呢？

并不是！

因为学问告诉我们，大禹娶的毫不是上古大神女娲，涂山氏诚然也叫女娲，但并不是实在的女娲。诚然我们前边也提到了，大禹也曾跟女娲并肩构兵过，也有可能在治水的进程中产生模式。

但有少量我们不可忽略，那就是大禹的父亲鲧，是何以而死？

没错，就是因为偷了女娲的宝贝息壤，被天帝派回禄杀死。有了杀父之仇，也就导致大禹跟女娲根底不可能走到一齐，这样导致了涂山氏化石。

九、

全球想想看，能有才能把一个大活东说念主形成一块石头的，可不就是能真金不怕火石补天的女娲嘛。

由此，我们就回到题目了，究竟谁这样横蛮，能让石头孕珠？

对，你毋庸怀疑，能让石头孕珠的大神就是大禹。那么，启自后又作念了什么，怎样就转世来转世去，自后转成了孙悟空呢？

我们看孙悟空在八卦炉中时，书中是怎样描写的：

“圆陀陀，光灼灼，亘古常存东说念主怎学？入火不可焚，入水何曾溺？光明一颗摩尼珠……”

而光明的摩尼珠是啥？

没错，就是佛宝，也叫舍利子，跟祭赛国浮屠上供奉的舍利子类似。事实上，孙悟空刚竖立的时候，周身亦然发光的，眼睛致使都能辐射明后：

“目运两说念金光，射冲斗府。”

“玉帝纠合仙卿，在凌霄宝殿，见花果山有金光焰焰。”

全球约略是知说念的，舍利子是高僧弃世后，化作的家具。那么，是不是证实，孙悟空的前世，启的后世，也曾是一个得说念高僧呢？

是的！

如来佛祖前世，也就是释迦牟尼涅槃的时候，弟子们在火葬他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块指骨、四颗牙齿、一节中指指骨和八万四千颗珠状真身舍利子。

而孙悟空最强的工夫是什么？

拔猴毛啊！

那么，他有若干根猴毛呢？

“不知这猴王自从了说念之后，身上有八万四千毛羽，根根能变，应物轻佻。”

释迦牟尼火葬后产生八万四千颗舍利子，孙悟空一竖立就自带八万四千根毛，如故法力弘大的毫毛。

这是赶巧吗？

其实，《西纪行后传》中，亦然提到孙悟空乃无骨舍利，天然，这个信息不可倒推孙悟空的身世。但至少标明，编剧亦然从《西纪行》中得到灵感，不违和，才礼聘了这个说法。

那么，孙悟空的前世，到底是什么佛，怎样就弃世了，还被东说念主把灵魂塞进了石卵里？他在西游世界，到底还有莫得亲东说念主，如果有，那又会是谁呢？

对于这些问题，因为篇幅和时代关连，我们下回再讲！

我叫杨角风，本文熟谙瞎掰八说念，全球不要当真，你若是可爱这个类型的话，还请点个关怀！

下期预报：

西纪行：孙悟空其实也有亲东说念主，背后的奥妙就藏在如来佛祖送李天王浮屠之中！